Narciso en el espejo en una cita enamorando

Narciso en el espejo en una cita enamorando

La firmeza mentida de el reflejo, dijo Lezama mediacana en un poema en el que visitaba el mito de Narciso. Narciso se miraba en el reflejo. Se miraba en el rio asi­ como la falsa firmeza del agua le mostraba su objetivo de pretension, que nunca era otro que el novio tiempo. Se habia enamorado sobre si exacto. Narciso, vi?stago no deseado de el dios-rio Cefiso desplazandolo hacia el pelo la ninfa Leriope, termina su existencia de la manera tragica. La biografia, desde Ovidio, dispone de varias versiones, aunque no cambia Jami?s la sustancia del drama sobre Narciso el apego que a si igual se profesa es su carcel, callejon sin salida, laberinto desprovisto hilo de Ariadna.

Narciso esta atontado, embebido en su propia belleza. En su caso, conocerse a si similar es lo pesimo que le pudo pasar. Reconocerse en el espejo seri­a fallecer. Es la suya la leyenda sobre amor. Muere de apego desplazandolo hacia el pelo muere de apetito sobre si igual, capturado por su personal destello (la firmeza mentida del agua). Atrapado por su propia mortifera imagen. Seguidamente Freud, como todo el mundo conocemos, convirtio al melancolico Narciso en un pobre neurotico. El doctor Freud descubre el narcisismo sobre Narciso desplazandolo hacia el pelo nos describe su patologia y convierte su caso literario en caso clinico, lo que es un avance. A partir sobre alla podemos echarle hilo a la cometa y sondear las deseos de Narciso y sospechar que su biografia sobre amor, en el final (en el final del agua mentida del rio) resulta una leyenda heroica en tanto que lo que es imeetzu plantea la cuestion sobre autosuficiencia. Narciso devorandose a si mismo, amandose a si identico, transformado en androgino, penetrado asi­ como herido por si igual, por su misma pasion insuperable.

El narcisismo abunda en la administracion como abunda en el arte o el pasatiempo u diferentes tareas. Nunca seri­a preciso dar nombres. Permite 20 anos (que quizas sean 30) Jean-Francois Revel advirtio en uno de sus ensayos la tendencia al narcisismo de los estados. El Estado-Narciso, decia, tiende a llegar a ser sobre vi­a en fin, poniendose a su propio servicio, sustituyendo problemas verdaderos por inconvenientes falsos, fomentando el nacionalismo y la vanidad patriotera mas pueril. Cada nacionalista seri­a un Narciso que se mira en el rio (en el agua mentida) de la patria. En caso de que se tiene un Estado, miel acerca de hojuelas. Si no se dispone de, el deber de Narciso seri­a alcanzarlo o dejarse la vida en el tanteo. Estado-Narciso o Narciso carente Estado. En cualquier caso, su belleza le ciega desplazandolo hacia el pelo le emboba. El espejo es su infimo oponente.

Incluso permite un lapso, la Sanidad publica vasca era un espejo en el que nos mirabamos y no ha transpirado se miraba la oficina. Asombro de propios desplazandolo hacia el pelo extranos. Modelo sobre la capacidad insuperable sobre estructura. Muestra de lo que el estado Vasco seria competente sobre elaborar En Caso De Que le dejaran determinar por si exacto desplazandolo hacia el pelo obtener de una ocasii?n el pleno autogobierno. El paraiso seri­a probable (el paraiso de Narciso es Narciso). La Arcadia nunca seri­a un sueno reflejado en el agua. Sin embargo (ay, sin embargo) el ambiente de descontento que se respira en el asistencia Vasco de salubridad ha emergido y no ha transpirado la consejeria sobre Sanidad, primeramente sobre conceder que la falta sobre camas, la masificacion sobre los servicios y las listas sobre espera son la indeseable realidad, ha preferido mirarse en el espejo para corroborar, la ocasii?n mas, la inmarcesible delicadeza sobre Osakidetza. La privatizacion sobre nunca pocos servicios, dicen los criticos, encubre un desmantelamiento de la en tiempos remotos envidiable Sanidad.

“La salud”, le decia a Juan Cruz el neurologo Alberto Portera el domingo ayer, “es un bien fragil, asi­ como el paso de la salud a la enfermedad es muchas veces instantaneo”. No creo que sea el caso de la Sanidad, que ha conocido como progresivamente se ha ido mermando el desembolso publico a la novia dedicado (lejos todavia sobre la media de las paises europeos a los que pretendemos homologarnos). Permite carencia gastar en equipamientos, sin embargo ademas y sobre todo en material persona. “?Por que no quieren que los consumidores trabaje sin incertidumbre?”, se preguntan cargados sobre causa desde el sindicato ELA.

Narciso nunca responde, esta embebido, embobado en su particular reflejo, en la maravillosa Sanidad de un estado fantastico, repleto sobre verdes valles virgilianos y habitado por nobles varones y no ha transpirado virtuosas chicas que nunca se enferman De ningun modo. La firmeza mentida de el agua brinda el acto sobre un estado ideal. Lo funesto, igual que escribio Ramon Gomez de la Serna, es que “ha habido gran personas que se ha ahogado en un espejo”.

* Este post aparecio en la estampacion impresa del lunes, 22 de abril sobre 2006.

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